Stanislas Berton: Nous fêtons aujourd'hui le dimanche de la Septuagésime...
Nous fêtons aujourd'hui le dimanche de la Septuagésime. Il vient ouvrir une période d'environ 70 jours précédant Pâques. Ces 70 jours correspondent aux 70 ans de la captivité de Babylone ville qui représente la cité terrestre corrompue qui s'oppose à Jérusalem, la cité de Dieu. La réforme liturgique de Vatican II a supprimé ce temps de la Septuagésime.
"En ce temps-là, Jésus dit à ces disciples cette parabole : « Le royaume des cieux est semblable à un père de famille qui sortit un grand matin, afin d'embaucher des ouvriers pour sa vigne. Et après avoir convenu avec eux d'un denier pour leur journée, il les envoya dans sa vigne. En sortant vers la troisième heure, il en vit d'autres, qui se tenaient sur la place sans rien faire. Il leur dit : ""Allez, vous aussi, à ma vigne, et je vous donnerai ce qui sera juste."" Ils y allèrent. En sortant encore vers la sixième et la neuvième heure, il fit de même. Vers la onzième heure, il en trouva d'autres qui étaient là. Il leur dit : ""Pourquoi restez-vous là toute la journée à ne rien faire ?"" Ils répondirent : ""Personne ne nous a embauchés."" Il leur dit : ""Allez donc, vous aussi, à ma vigne."
« Le soir, le maître de la vigne dit à son intendant : ""Appelle les ouvriers et donne-leur le salaire en commençant par les derniers jusqu'au premiers."" Ceux de la onzième heure vinrent et reçurent chacun un denier. Vinrent aussi les premiers, qui s'imaginaient recevoir plus ; mais ils reçurent chacun leur denier, et murmurèrent alors contre le père de famille. Ils disaient : ""Ces derniers n'ont travaillé qu'une heure, et vous leur donnez le même salaire qu'à nous, qui avons porté le poids du jour et de la chaleur."" ""Mon ami, dit le maître à l'un d'eux, je ne te fais pas de tort ; n'es-tu pas convenu avec moi d'un denier ? Prends ton dû et va. Mais je veux donner à ces derniers autant qu'à toi. Ne suis-je pas libre de faire ce que je veux ? Ou ton œil serait-il méchant parce que je suis bon ?""
« Ainsi les derniers seront les premiers, et les premiers seront les derniers ; car beaucoup sont appelés, mais peu sont élus. »
Matthieu 20,1-16
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